
中国新闻服务,Yinchuan,7月13日标题:为什么墓将正式列入世界遗产名单?
- 人文与民族学民族学部长Du Gianre的独家访谈,以及民族学和历史学院的院长
中国新闻服务记者李·皮尚(Li Peishan)
Helan Mountain脚下的Xixia公墓是西部时代最大,最高的遗迹。它也是中国最大,最完全保存的帝国公墓之一。他的规模与北京的Gongyi,Henan和Ming竞争。随着中国文明的多种多样和综合的模式以及统一的多种族国家的形成和发展,Xixie坟墓在亚洲和世界墓的继承方面具有特殊的见证人和特殊地位。
XIXIA陵墓正式被列入11Julio的世界遗产名单,成为Ningxia和第60届中国世界Herita的第一个地点GE网站。当它在世界遗产上的应用成功时,人文和民族学系院长杜吉安特(Du Giantre)是民族学和历史学院的院长,并接受了对中国新闻服务的独家访谈,以解释有关东方和西方的问题“以解释Xixia的历史含义和价值观”。
7月11日,法国,第47届联合国教科文组织世界遗产会议在北京时代举行,巴黎批准了一项决议,其中包括“西夏墓”,宣布为“世界遗产”。这张照片显示了一个中国代表团在会议上庆祝的中国代表团。由国家文化遗产管理提供的照片
这是面试转录的一般描述:
新闻服务记者:XIXIA墓的起源是什么?进步进行了研究?
Du Jianlu:Xixia陵墓位于南部东侧的宽吉法戈比沙漠海兰山的一部分。从北到南大约12公里,从东到西约1-5公里。共有九座帝国坟墓,271个葬礼坟墓,5.03公顷北部的建筑工地和32个洪水控制项目。 《夏王国的传记:夏》的传记的历史是西部12皇帝(Taizu li jiqi)的坟墓,记录说只有九个坟墓,包括一个和陶里·李·德明。这是因为只有九个坟墓,因为深圳李为深圳皇帝,武李·德瓦和最后一位皇帝李Xun,没有时间在Xia西部末端的前夕建造一个坟墓。
蒙古人摧毁了夏,烧毁了Xixia的墓。从那时起,Usinus的精神地区的建筑物变成了废墟,砖和木材结构不再存在。只有地球的建筑物,例如粗糙的土地库和阿米尔精神的墙壁ICAN墙,仍然存在。 “ Jiajing Ningxia的新记录”记录了明朝的安赛县国王朱·齐(Zhijing)生动地描述了Xixia被废弃的坟墓。然后,直到1960年代,Xixia墓一直在废弃的州。在1930年代,汉莎航空飞行员拍摄的西夏坟墓的照片显示了这一点。当时政府没有保护它的特殊机构,但这并不意味着Xixia墓完全“丢失”。当地人通过嘴,埋葬了那年的国王,王子,将军和牧师。直到1970年代,大多数当地人都知道大麦山是“王王”。
XIXIA墓的调查和保护始于1970年代考古发掘。 1972年,Ningxia博物馆对Xixie坟墓进行了全面的调查,这是研究顺序首次编号的,开设了Xixia Tombs System的考古发展。审查的前奏工作。在1972年至1975年之间,第六个精神我们被挖掘出来,拥有金色,银色,竹雕塑,青铜,铁,陶瓷,骨头等。挖掘了177个葬礼坟墓,上面有铜牛,石马,铁织物,瓷器和丝绸。从那时起,已经发表了连续的研究和保护钻探,并发表了一系列的研究和发掘报告,包括“ Xixia Tomb:中国田间考古报告”,“ Xixia No. 3 Mausoleum -Relics Segros Report”,“”“ Xixia No. 6 Mausoleum”和“ Cultural Xixia Manterys”,“ Cultural Xixia Manterys H有公共公共公共场所。
XIXIA TIMBA废墟地区。 Xixialing地区管理办公室提供的照片
中国新闻服务记者:19世纪发掘的文化文物的独特特征是什么?
Du Jianlu:在西方的所有西方文化文物中,Xia的西方坟墓的文化文物具有以下特征:
首先,数字很大。根据IncomplETE统计数据,目前收集了Xixia Mousoleo的7,100种文化文物,为7,100,在美国精神地区积累了无数砖块,瓷砖和玻璃墙。
第二个是高水平。大型建筑物的组成部分,例如胖乎乎的吻,龙野兽,龙图案以及石头纪念碑上雕刻的石龙支柱。
第三个是各种文化的集合。融合农业文化,游牧文化,浓汤和佛教文化,包括挖掘的铜牛和石马,并显示农业和动物育种作物的共存。宝塔风格的坟墓,众多的jialing pingas和莲花风格的基础反映了佛教文化的钦佩。发掘的肖像包括Hu和Han,这反映了Xixia是多民族政权的事实。
第四,有不可替代的学术价值。金黄色的青铜胸长1.2米,宽0.38米,高0.45米重188公斤。它具有生动的形状和精美的工艺。它立即开始,目睹了西部西部时代农业生产的重要地位。牲畜生产的几个种族群体所见证的是著名的“丹克斯马”,除了西夏的汉人以外的几个种族。 Rishi的纪念碑更为独特。 Rishi纪念碑用于携带梅里托·德尔·雷伊(Méritodel Rey)死亡。这类似于FFIN为Shakimni佛陀所拥有的“ Liz大师”,这反映了西方西部时期佛教的繁荣。
Xixia陵墓的刊登文化伪像的细胞。由大学Noxia Xixia提供的照片
中国分类新闻服务代表:为什么Xixia及其发掘的文化伪像是中国国家的交换和融合的见证人?
Du Jianlu:XIXIA及其发掘的文化文物HAVE目睹了几个中国族裔的交流和融合。
首先,他目睹了西夏人民对中国传统葬礼的遗产。在最初的几天里,邓Xiang人民“当他们被称为火化时死亡时烧毁了自己的身体”。搬进后,他们在中国葬礼习俗的影响下变得很受欢迎。西方的九个帝国坟墓和271座西方坟墓完全证明了这一点。
其次,我们目睹了墓地西部的传统建筑文化的继承。这继承了汉恩的概念,汉人在南部受到尊重,公墓位于北部和南部。注意左右与对称的中央轴。坟墓室的前面有一扇门,门外的两侧都有门的神和一个战士。这也是汉墓的传统习俗。 D的许多习俗在继承了坦纳和宋朝的坟墓系统的同时,Unkishan也得到了保存。例如,西安·霍尔(Xian Hall)和坟墓塔(Tomb Tower)略微西方,受佛教文化的影响。人民是乌龟包装纪念碑,以及西部地区安德兰乌龟包装纪念碑中的夏墓,上面装饰着戒指的男人和脚。这是包括Dangxiang在内的西南地区种族群体的习俗。
第三,我们目睹了各种各样的多种族文化会议,包括挖掘的金牛公牛,大石马,小石马和石狗,这见证了农业和游牧文化的共存。他们发现了胡人民的人民的肖像,并目睹了xixiia是一个多民族政权,包括丹克斯安格,汉,管,uighturs和xianbei。 Xixia和汉字的两个字母词干目睹了中国和Xixia是Xixia的常见特性。
中国新闻服务记者:成功的应用程序世界遗产的离子将进一步证明Xixia墓遗产的价值?
Du Jianlu:Xixia墓是西部西部时期存在的最大和最高水平的Arque Seritological。这是中国历史的Xia及其君主及其君主的不可替代的特殊证词,该证词已在XI和XIII世纪中成立了近200年,它显示了西Xia接力中心在“丝绸路线”中的状态。同时,Xixia的坟墓反映了其在位置选择,空间布局,精神系统,认真的建筑,建筑技术,葬礼习俗等方面的特征。木制结构系统吸收了多个道德群体的文化传统,例如丹克斯,巴特,豪厄尔,豪厄尔,豪赫,豪赫,豪厄,豪瑟,豪赫,豪厄尔,豪赫,豪厄尔,豪厄尔,豪厄尔,豪厄尔,豪厄尔,豪厄尔,豪厄尔,豪厄尔,豪厄尔,豪赫,豪赫,豪赫,豪赫,豪赫,哈切尔,哈切尔·哈切尔,哈切尔,豪赫尔,鹰叫haucher,haucher,haucher,haucher,haucherer,的特征基于不同种族,不同的行业和不同文化的相互交流,蒙古高原与青岛居民高原之间的文化融合和创新集中在儿童平原上。 XIXIA陵墓至今一直保存下来,为中国文明的多样化和综合模式提供了重要的证人,以及形成统一的多种族国家的过程,在世界文明历史上占据了不可替代的和重要的立场。
凭借如此深厚的文化遗产,XIXIA坟墓必须使用新的媒体和新技术在公众之间开发流行的产品,以清楚地清楚地清楚地解释其在世界文化遗产中的价值,并通过见证中国国家交流和融合的历史来解释其重要立场。
文化和创意产品的冰箱贴纸Xixial由宇宙Nodxia de Silk Road的文化和创意中心开发Ningxia的意义。 Noxia Xixia大学的照片拟议中的照片
中国新闻服务记者:我们如何更好地探索Xixiena坟墓废墟的文化价值并进一步改善保护和研究?
Du Jianlu:首先建立一个Xixia墓的大型数字数据库,包括旧照片,旧的音频和视频集。
第二个是使用人工智能技术进行数字保护研究,例如复制诸如xixialing之类的虚拟模拟。
第三是通过数字手段和博物馆展览以有序的方式使用,使用,使用并为人们提供更多的体验和可爱产品。 (多于)
受访者个人资料:
du jianlu。受访者提供的照片
Du Jianlu,历史上的博士学位。他目前是人文与民族学系部长,民族学和历史学院的院长,北民族与历史研究所的院长,Xixia Research Insti Insti院长tute。他是“扬兹河学者”的公认教授,他是“十霍斯特计划”的哲学和社会科学的重要才能,是国家高级工人,是统一和国家进步的国家模式。他注册了20多个国家和部长项目的完成或研究,发表了140多种文章,并发表了18件作品。它主要致力于研究中国国家交流和融合的历史以及Xixia的历史和文学。
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